当一个人开始习惯性地回往事之时只有两种可能：一是他已经老了一是他快要死了。嫪毐心中知道他这次必死无疑。他是谋反的犯连转作污点证人的机会都没有。他唯一能够从监狱中出去的方式就是作为一具死尸被抬出去。而每当回忆起往日的声色犬马、锦衣玉食更让他格外疼痛。
监狱好比澡堂或茅房都是让人原形毕露的地方。在这些地方奉行的并非巴洛克式的生活方式繁文缛节、矫揉造作；也非哥特式的生活方式装腔作势、故弄玄虚。囚犯就像苦行僧和犬儒主义者奉行人生的极简主义一切非必需品都被严格地删除在外。我们都知道如果在数学上对某种理论进行表述一定是表述形式最简单的那种方法更为有力更为长久更接近真理。我的本家一个人就霸占了天下才华贮备8o%的曹植曾经感叹：名秽我身位累我躬。以曹植的境界他大概是真的领悟到了：真正的幸福是不能建立在名和位这些稍纵即逝的事物之上。从另一个角度来说在家修行的居士一边勾当世事利害不能割舍一边又向往着能够证得正果怕是无法两全。英国古谚语：你不能又吃糕又有糕。说的就是这个道理。
话说回来大限将至人大抵是要作一些形而上的追索。嫪毐也不例外。当然很明显嫪毐是不会追索出一部《死屋手记》或者《狱中记