县和江西抚州两上地方在我们现在人看来。是八竿子打不着的地方但是在北宋这两个地方的人都有一个共同的特点属于“南人”。在北宋。只要是黄河流域以南的人都属于南人。与此相对应黄河流域的人自然属于北人。在北宋政坛上有个非常特殊地现象就是南人北人相互排斥排挤北宋政坛上很多重大事件就是因为南北之争引起的。比如后来的王安石变法之所以失败。很大程度上就是因为王安石是江西人属于南人受到当时黄河流域的大批北人出身地官员的抵制。最终导致王安石变法失败。关于南北之争地起因老夏在这里就不详细描述了有兴趣的读者可以去查询一下资料。还回到正题再说晏殊。当初宋真宗景德元年。晏殊年仅一十四岁能在朝廷中与千余名进士比拼才智一时间无人敢缨其锋其才学之高、从品之纯。也多为世人所称道。但是。仅仅因为晏殊是江西人就遭到了号称是刚直君子地宰相寇准的阻抑。当时宋真宗要赐晏殊同进士出身寇准强烈反对幸好宋真宗当时非常喜欢晏殊他把寇准叫到跟前说道：“张九龄非江外人也？”宋真宗的意思是张九龄是唐朝韶州曲江人以文举进士而列相位既然唐朝可用一个岭南人为相宋朝给一个江南人同进士出身怎么不可以呢？见宋真宗执意如此寇准才无话可说。这件事情表面看起来是寇准反对宋真宗赐晏殊

    同进士出身其实寇准的举动中还有更深刻的含义。因为宋制规定：进士中佳者可以进昭文馆、史馆、集贤馆和秘阁只有馆阁中人才有机会得到翰林学士知制浩的封赐。而北宋的最高权力机关??两府（中书省枢密院）缺人只能从翰林学士知制浩中选用。晏殊少年春风得意一下进馆入阁加有君上青睐最有希望长驱直入朝廷中枢那岂不是打破了北人垄断朝廷的格局吗？这是出身于华州下?（今陕西渭南）人的寇准所不能容忍的。他阻止极力反对宋真宗赐晏殊同进士出身表面上公开搞歧视实际上是维持赵宋王朝从不用南人为相的体制。要知道从宋太祖赵匡胤开始经宋太祖赵光义两朝四十多年从来没有南人位列宰辅的先例不用南人当政是当时北宋王朝的潜规则。直到宋真宗天禧元年启用王钦若为宰相才打破了北宋王朝的惯例。现在向为南人的丁谓就打算抓住晏殊也身为南人的这一点欲说动晏殊让晏殊与他结成同盟。丁谓领着刘太后的懿旨来到晏殊的府邸。晏殊连忙摆出看案叩接刘太后的懿旨。有了枢密使钱惟演的提前通气晏殊自然装作一副对太后懿旨茫然无知的模样。晏殊行过叩拜大礼后丁谓宣读了刘太后的懿旨然后把懿旨交到晏殊的手中。“尚书大人皇家祭祀乃国之大典尚书大人可要认真行事。“晏殊双手捧过太后的懿旨口中答道：”太后龙恩浩荡晏殊一定不辜负太后重托。“随后晏殊把懿旨供奉在香案之上这才和丁谓分主宾端坐书案两旁。“尚书大人你乃新官上任即赶上这国之重典真是可喜可圆啊。若是这差事办得漂亮少不得在太后面前又记一功。”丁谓端起茶杯笑呵呵地对晏殊说道。晏殊连忙抱拳道：“晏殊安敢谈什么功劳啊？只求能将这大典办得隆重风光不辜负太后美意便是。”丁谓道：“尚书大人能有如此胸襟老夫深为佩服。”顿了一顿他接说道：“可恨有些宵小却不识尚书之胸襟。任意在太后面前诋毁尚书大人。说什么晏尚书新官上任刚刚几日。人地两疏如何能担得起如此重任？有说道上门尚书大人身为南人把皇家祭祀大典交于尚书大人手中。于礼不合有换皇家尊严！真乃气煞老夫也！”晏殊脸色为之一变强笑道：“怎见得这皇家祭祀大典北人能办得南人就办不得呢？晏殊身为南人却是不服。”“是呀！”丁谓见晏殊火气上来。心中暗喜他捻着山羊须道：“老夫当时就在太后面前直斥他们乃一派胡言！”