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第一百零二章 经方命理流何缘(2/2)

类别:都市言情    作者:夏日的微风83    书名:道城    本书简介
气,这就是术数部分。自从内经一来,各派都有发挥,比如医圣仲景结合内经的理论,根据古代的汤液方发挥出了伤寒一派,奠定了宗师地位。而灵枢篇,也有甲乙经,铜人,以及后来的针灸的兴起,可以说素问篇,灵枢篇都有继承,唯独五运六气的术数篇,中医发展缓慢,也很少有人做一个术数结合中医的突破。当然也不是没有术数跟中医的传承,但是都流落于民间,很难登上真正的中医殿堂。这是一大遗憾,内经是非常注重术数跟中医的结合的,但是后人并没有真正的重视。所以,谁说易医不是正统呢?只是现在的中医人不愿意去接触,更不愿意去承认而已。这才是真正的固步自封,不去接受西医不叫固步自封,否定术数,视为封建腐朽,才叫真正的固步自封。”

    “命理不但可以用来算命,还有更多的作用,没有发挥出来。天干地支可以分化开来,分别代表五行,五行就可以带入五脏,可以比较详细的分析一个人的体质,在根据大运流年,就可以推断出来病因。这个八字辛金生于午月,坐巳,末时,尤其是丙火透于上,整个格局是燥土脆金之像,也就是太燥热了。这个人的体质就是定位燥热,当然虽然体质是燥热,会不会有寒病?当然有几率会有,但是这种体质的人,就算寒邪也非常容易转化成热邪,所以如果你不看他八字,不知道他的体质偏向,很容易开错方子,导致吃了以后,病情加重,或者转化其他病。命理是最本质的揭示这个人的体质状态,而四诊只是对身体的临时的状态进行诊断,有时候病情复杂,很容易混淆,导致判断错误,也影响到开方错误。八字命理对于解析一个人的原始的体质有重要意义,应该作为临床的诊断病情的重要依据,当然并不是说,要放弃其它四诊。这个八字燥热之像非常明显,所以用的都是轻解之药吧。”

    长孙长悦说道:“这个方子用的也是巧妙,葛根,柴胡双解,葛根阳明经很重要的药,伤寒论关于葛根的方子就很多,柴胡就更不用说了,这个方子是柴葛解肌汤的一个加减,尤其竹茹用的甚妙,竹茹上解无形之热毒最有效,而现在中医很多都忽视这味药。看来我要学习的地方很多,你有空,能不能详细的跟我解说下,八字对应的中医诊断情况,我感觉如果真能结合起来,那么一个新的流派就产生了,那就是经方命理流了。”

    “当然可以,这个流派名子不错。以命理为诊断依据,结合四诊,用伤寒论为代表的经方思想去开方,完全是可以的。经方跟术数派的结合,将会散发出巨大的能量跟潜力,真希望你能成功。”

    长孙长悦笑道:“开始之时,世人必然不会理解,这条路是曲折的,只能寄希望于,人们对传统文化观念的改变。只有认识改变,才能接受。经方命理流将是个曲折的过程,而结果必然出人意料。”

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