而玄都只修元神虽然强大但偏于教化而没有杀戮之心没有杀戮之心的中庸之道是不完整的。玄都也正是因为他所创的中庸之道不完整创不出完整的教义所以证不了道当不了教主。
就像是张琴前世的历史所表现的那样中庸之道用了多少年那些所谓的不知礼数教化的蛮夷就掠夺了张琴的祖先多少年。以前是蛮夷到了后面就成了西方的列强就这样张琴的祖先一直存在于被掠夺当中。因为他的祖先是讲道理的不会杀戮的巨龙而那些人都是不讲道理的嗜血狂狼。
虎狼相争由张琴先上去狠揍一顿然后玄都再上去跟他讲教化。不行的话张琴就再揍玄都再教化如此反复何愁中庸不成？
张琴前世刚好对孔子的研究了一段时间《论语二十篇》张琴虽不能完整的背下来但是其中所讲的内容却是记了个大概。只要张琴把那里面的东西传给玄都帮助玄都完善他的教化之心然后自己再悟出那杀戮之心配合玄都的教化之心那中庸之道不就完美了？到那时一个新的大教就会出现那就是儒教而教主就是主杀戮的张琴和主教化的玄都教义为中庸。
自洪荒纪元开始不知多少年除了人、阐、截和佛教在几位教主成圣时立教悟出了各自的教义还从来没有听说过有别的人悟出过自己的教义。想立教没有圣人教主的坐镇是绝对不行的证道之路万万千也许玄都真的可以以元神证道与张琴一起创出一个不同于人、截、阐和佛教的大教吧！
只是要想立儒教不管是张琴还是玄都都必须无限接近圣人才行然后借助立教之功德一举成圣。不然老君、原始、准提等人是绝对不会容许其他一教的出现的！这点玄都已经做到。
张琴想到创教心里一阵激动要是自己也成了教主那就真正逍遥了。想到这里张琴不禁开始佩服起玄都来竟然一下找了个准这洪荒估计除了张琴就没有第二个人能够帮他证道了。不过道路是漫长的最少等张琴到了大罗金仙才可以。
到了这里那玄都的道也就不需要再看了因为里面讲的全是玄都的中庸之道而这些他比玄都还懂。所以张琴剩下的时间全用在去感悟老君的道了。
转眼四十年已过与6压的百年之期已到。这三十多年张琴的修为没有寸进但是对于天道的了解又有了些许增加。
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九月十七日第一更